Фиг. 3

Скулптурен портрет

на Селевк I

Фиг. 4

Останки от агората

на остров Делос

Фиг. 5

Олтарът на малоазийския град

Пергам, частично пренесен

в Берлин през ХІХ в.

Царството на Селевкидите.

В началото царството на Се-

левкидите е най-голямата по територия елинистическа дър-

жава. Носи името на своя основател Селевк (фиг. 3), също

македонски пълководец. Към края на дългия му живот неговата

държава включва почти всички азиатски владения на Алексан-

дър Македонски. По-късно обаче царството на Селевкидите по-

степенно губи територии и накрая от него остава само Сирия, в

която се намира и столицата Антиохия.

Македонското царство.

След много перипетии в Македо-

ния налагат властта си потомците на друг Александров вое-

началник – Антигон. Царството на Антигонидите е една от

най-влиятелните елинистически държави. То се стреми да под-

държа установената още от Филип II македонска хегемония

над гръцките полиси.

Елада в епохата на елинизма.

Полисите на Древна Елада

изживяват през елинистическата епоха икономически и поли-

тически упадък. Атина и Спарта са бледи сенки на някогаш-

ното си величие. Издигат се изостанали в миналото райони на

страната. На икономически и културен подем се радват остро-

вите Родос и Делос (фиг. 4).

Елинистическа култура.

Културата на елинистическия

свят представлява сложно съчетание на традициите на класи-

ческа Елада и на Древния изток. Средища на културен живот

са големите градове с техните театри, библиотеки и храмове

(фиг. 5). Изкуството на елинизма се увлича по големите раз-

мери на статуи и сгради (фиг. 6). В литературата и живописта

се пресъздават вълнуващи сцени. Не остава без внимание и

всекидневният живот на хората. Любими литературни жанрове

стават поезията и комедията. Математиката, физиката, геогра-

фията, астрономията и филологията се отделят от философията

като самостоятелни науки.