ХАОС

КОСМОС

Слятост

Подреденост

Безформеност

Оформеност

Безличие

Красота

Мрак

Светлина

Зло

Добро

■

РЕДЪТ

Основна ценност в митологията е

редът

. За да има свят, трябва да

има ред. Редът е необходим, за да могат хората да съществуват нормал-

но. А освен че е необходим, той се разбира като добър и красив. Затова

тези, които го създават и помагат за поддържането му, са

добротворци

а другите, които го нарушават, са

вредители

, сили на злото и грозотата.

■

МИТИЧНИ ИДЕИ ЗА ПРОИЗХОДА НА СВЕТА

Независимо от изключително голямото си многообразие митичните

разкази за произхода на света оформят две главни групи според основ-

ната си идея

– идея за развитието и идея за сътворението

■

ИДЕЯ ЗА РАЗВИТИЕТО

Първата група съдържа разкази за началото на света, организирани

около

идеята за развитието

. Според тези митове светът е произлязъл

от някакво начално безформено състояние чрез постепенно развитие.

Това начално състояние обикновено е хаос, мрак или вода, но в някои

митове се описва и като космическо яйце, от което светът се „излюп-

ва“. Понякога от яйцето излизат първите хора. В други случаи от него се

ражда богът, който ще сътвори света. В отделни митове светът се офор-

мя от тялото на някакво гигантско същество, убито от боговете.

■

ИДЕЯ ЗА СЪТВОРЕНИЕТО

Вторият тип митове за началото на света се основава на

идеята за

сътворението

. Според тях вселената е създадена по волята на някакво

свръхестествено същество. Най-често представата за сътворението се

свързва с фигурата на бог творец.

■

МИТОВЕ ЗА ПРОИЗХОДА НА БОГОВЕТЕ,

ХОРАТА И ПРЕДМЕТИТЕ

В тясна връзка с митовете за произхода на света са тези за произхо-

да на боговете и на човека, както и разказите за появата или създаване-

то на различните предмети и явления. В тези митове отново основните

способи на сътворението са

разделянето

на по-рано слети елементи и

преобразуването

. В някои митове създаването на човека се описва ка-

то отделяне на хората, които първоначално били сраснали, един от друг.

В други човекът бива направен от кости на животни, от орехи, от парче

дърво или от прах.

Редом с общата представа за сътворението, която обяснява произхода

на всичко в света – от всемира, през боговете и хората, та чак до предме-

тите, съществува и идеята, че освен да бъдат направени, нещата могат да

Митологичен

модел

за света